Géneis


 


Historia Patriarcal y matriarcal. La bendición , los altares, La fe.



Segunda parte de Gen 12, 12:10-20 - Estudio del contexto - Clase numero 16






Genesis 13. Junio 6 , Clase 17




Genesis 14 , Junio 13 , clase 18





CURSO DE GENESIS


Gen 16 La tensión de la Matriarca y el Patriarca y la promesa (Opriman aquí para ver)


Genesis 17 (Ver aquí)Genesis 17, El pacto de la fecundidad por medio de la Circunsición


Genesis 18 (Opriman aquí para ver)
Genesis del Caos a la novedad

Génesis 19 (Ver aquí) 

Estudio de Génesis 19-




La Promesa Divina permanece aunque las Sábanas pareciera debilitarla según el Relato de Genesis 20. Como el aparente pagano le da una una lección de moral al padre de la Fe.



Dios cumple lo que promete, Abraham creyó y cumple. Al final en una risa puede interpretarce ironías y certezas.





Abraham ya a roto con su pasado (Gen 12), al dejar parientes y tierra; Ahora es invitado a romper con su futuro, su hijo (Gen 22). ¿Que simboliza ese cuchillo ¿Que Busca Dios, con esa ruptura?








En Sara se cumple la promesa de tierra. ¿Qué significa que ella posea la tierra pero muerta ?




Gen 24, Abraham orienta con responsabilidad el futuro de la promesa en su hijo Isaac y Rebeca. SE centra en la manera como Yavé guía la historia desde gestos domésticos como la hospitalidad








Genesis 25, 19-34. Dios guía la historia a pesar que Padres e hijos (Isaac y Esaú, Rebeca y Jacob) sean generadores de conflictos.



Genesis 25 , clase 29. El relato No es solo describe la historia sagrada sino también habla de la vida secular del patriarca.




Isaac, semejanzas y continuidad de la promesa dada por su padre Abraham.


Génesis 27, Clase 32
La libre lección Divina de misericordia por encima de la indignación humana
Genesis 28 , Clase 33 - OCt 3 /18
Genes 28. Jacob durmiendo solo en un pedazo de potrero, Dios se le manifiesta como el Shady , el todopoderoso y le promete protegerlo, hasta que Dios cumpla lo prometido.




Genesis 29 clase # 34, Jacob va a sus raíces y tiene como pareja a Lea y Raquel (Oprima aquí para ver)




Gen 30 Clase 35 (Oprima aquí para ver)
LAS DOS HERMANAS Lea y Raquel, Lucha mas que por su marido, por su reconocimiento. Así edificaron el reino de Israel.








Genesis 31 JACOB, desde su grupo familiar gesta la liberación (Oprima aquí para ver)





Gen 32 Clase 37. Jacob, Lucha y vuelve a ser bendecido (Oprima aquí para ver)


Genesis 32. La reconciliación: Dios Bendice y el hombre calcula con prudencia






Gen 38 TAMAR (Oprima aquí para ver)


GENESIS 38 ¿Como entender que Tamar resultó siendo Justa luego de lo que HIZO y que Jesús venga de allí?





Gen 39 El temor a Dios se convierte en el eje de la sexualidad de José (Oprima aquí para ver)



El fundamento de este relato está en el modo en que la moral de José estuvo vinculada o conectada con Dios de modo CONSCIENTE y completo.







(Gen 40 José y los sueños del Copero y panadero(Oprima aquí para ver)
Gen 40José y los sueños del Copero y panadero Cuando las posibilidades se agotan para la razón, sobreabundan para la fe





Geneis 41 (Oprima aquí para ver)


Génesis 41 ¿Cómo saber que Dios está con José? ¿como se convive en otra cultura y otra religión?



Genesis 42 ¿cómo va a hacer José para que Brote la Unidad Familiar en sus hermanos? (Oprima aquí para ver)
Genesis 42 *¿cómo va a hacer José para que Brote la Unidad Familiar en sus hermanos?*


Gen 43 ¿cómo hace José para que brote aun más la fraternidad en sus hermanos? (Oprima aquí para ver)


Génesis 43 ¿cómo hace José para que brote aun más la fraternidad en sus hermanos?








Génesis 44 Ante una ANGUSTIA por pérdida familiar, ¿Qué papel desempeñan los recursos? (Oprima aquí para ver)

Génesis 44 Ante una ANGUSTIA por pérdida familiar, ¿Qué papel desempeñan los recursos? Aproximación Desde el relato de la Copa de adivinación de José y la mediación de Judá




Génesis 45 José y encuentro revelador a sus hermanos (Oprima aquí para ver)

Génesis 45 José y hermanos ¿Cómo pasar de los conflictos familiares centrados en la culpa y producen muerte a los centrados en posibilidades que generan vida?



46-B. Génesis 46 APARICIÓN del Visir José a su Padre, el Patriarca Jacob (Oprima aquí para ver)

46 - B - Genesis APARICIÓN del Visir José a su Padre, el Patriarca Jacob ¿Qué significado teológico tiene, "se le apareció" a su padre, con las apariciones de Jesús "tuve hambre y me diste de comer"?


47 Génesis (Oprima aquí para ver)



49 Geneis 49 (Oprima aquí para ver)

Deuteronomio

 


Deuteronomio: Oportunidad para Volver a mirar la Economía y la Vida. (Ver Aquí)

1. El Deuteronomio, figura como bisagra entre Lo prometido entre Gen-Num y lo cumplido de Josue a Reyes. 2. Ayuda afinar la mirada en cotidianidades que dan vida y son bendición y evitar aquellas que atraen enfermedad y ruina. 3. Facilita distinguir entre el amor que protege la pareja y la ley que aunque ayuda a obedecer puede afectar los miembros de la familia.



Teología del Deuteronomio: Permítase experimentar el ADN de la Ley o Secreto para el buen vivir. (Ver Aquí)

1. ¿Dónde nace la Simiente o ADN de la ley y Cómo hacer que nazca en la vida de pareja, familia e hijos? 2. ¿Cómo las fiestas hebreas permitió transmitir el sentido de la vida y como diseñar un calendario para celebrar la vida en familia? 3. ¿Cuáles son los 4 fundamentos teológicos del Deuteronomio, generadores de vida y cómo se pueden aplicar actualmente a las familias en crisis y sin horizontes?


Deut 1. Mi Identidad personal y Familia desde el Deuteronomio (Ver Aquí)

1. Somos depende quien nos narre, una mirada desde las 4 versiones que hay de Moisés 1.Cuando la bendición la tornamos carga, ¿Cómo hacer para convertirla en objeto de nuevas creaciones? 3. De una palabra Vacía a la palabra realizativa? Hacer que acontezcan las cosas. 3. Mi Nueva identidad: Del Sinaí de la tormenta y temor al Horeb del silbido suave y apacible.



Deuter 2 4. Una obediencia inteligente y futurista (Ver Aquí)

1. ¿Que pasa en las relaciones familiares si la obediencia se mira como sentido, actitud y no como norma? 2.¿Cuál es la obediencia que hace sabia a una familia y cual es la que la esclaviza? 3. La palabra como fuente que trasforma el día a día y no como un medio para cambiar el día




Deuteronomio 5-11 introducción Cuando la religión es usada para oprimir aun los seres queridos. (Ver Aquí )

1. En que beneficia a la familia, conocer el contexto Literario, Social, religioso y político de la Tora 2. La Tora, mas que una regla es una formación para mantenerse en modo Libertad y vida. 3. Cuando un hogar es dirigido por una persona religiosa no trasformada ¿qué efectos puede traer sobre su pareja e hijos?



Deut 5 Decálogo: creados para aprender sabiduría de relación (obediencia) con Dios y vida social (Ver Aquí)

1. La obediencia es sabia solo cuando se funda en una relación dependiente con la fuente de vida. 2. El ejercicio hermenéutico logra trasformar la realidad cuando toma una situación y la conjuga con los tiempos pasado presente futuro. 3. Decálogo establece una relación de dependencia entre el yo Jehová, luego el tu (Dios) y termina con él (prójimo)


Deuteronomio 6. La Unicidad De Dios, la familia y economía (Ver aquí)

1. Inteligencia para respetar los límites que protegen la vida y una pedagogía para evitar que se quiebre en mil pedazos. 2. Al vigilar el Valor de la familia para Dios y de la familia para Dios, facilita su unicidad 3. El principio de recordar quien sustenta la familia, facilita la conservación de la economía


     Deut 9 11. ¿Cuál es el secreto para insistir en inculcar la fidelidad y Unicidad como se logra ?     

1. Como comprender la fidelidad dentro de la unicidad de Dios, familia y economía.

2. ¿Cómo hacer que la Fidelidad surge no de la obediencia para evitar hipocresía sino del amor para que sea firme y permanente? 3. Cuando la infidelidad quiere quebrar la relación ¿Cómo darle manejo al estilo de la unicidad Divina que no se quiebra?



Deut 12 14. ¿Cómo interpretar desde el evangelio el lugar de culto, la fidelidad y la pureza en DT? (Oprima para ver)

1. El Decálogo (cp 5)como posible guión del código Deuteronomista (cp 12-26).

2. De la versión de un único lugar de culto del deuteronomista a la versión en espíritu y verdad de Jesus (Deut 12)

3. De la versión de la pureza centrada en limites en alimentos (Dt 13) a la versión de "lo que Dios limpió no llames impuro " (Hch 12)

4. La fidelidad como contundente principio para que el hebreo y actual creyente pueda conservar vigente, los beneficios de la bendición para la familia y economía .





1. Fuerte llamado de los profetas del Siglo VIII (Amos, Oseas, Isaías, Miqueas), que ayuda encontrar el recurso para aprender a compartir según el Deuteronomio 14-16 para evitar caer en la acumulación del actual capitalismo. 2. Ejercicio de como compartir el diezmo con las minorías, basado en el Deuteronomio 15-16, repartición de pan a los 5.000 en el evangelio y ejemplos actuales. 3. El fundamento teológico del compartir radica en que los frutos de la tierra pertenecen a Dios. CAda vez que compartimos validamos esta teología. 4. En las fiestas el pueblo celebra lo que experimentan en sus vidas. 5. ¿Que pasaría si Cada logro lo celebramos con alegría y en familia? Esa celebración de vida ¿Puede convertirse en culto?



La INTERPRETACIÓN de LAS RELACIONES en familia puede atraer la paz o la guerra. Deut 16:18-18:22 (Oprima aquí))

1. Si los hechos, como hechos ya no existen, sino a las interpretaciones Quiere decir que si cada uno hace una interpretación, surgen muchos juicios, entonces ¿cómo hacer un justo juicio?

2. Si el entendido, según la biblia, es el que sabe organizar las interacciones para generar el nuevo entendimiento de las familias. ¿Que ganamos si aprendemos a ser entendidos?

3.. Si un nuevo conocimiento nace de la interacción, Entonces un mediador entendido que aplique el dialogo centrado en los recursos y no en el malestar de la familia facilitará construir una interpretación de un justo juicio a una pareja en conflictos.

4. Que los hechos se acomoden a los valores o los valores a los hechos. Esta interpretación orientada por el facilitador del diálogo puede conllevar a La Paz o el malestar en familia.





Deut 19-25. ¿Cómo proteger la Fraternidad familiar, en negocios, sexualidad, salud, pelea y la vida? (Ver aquí)

1. La denuncia profética de Oseas y Jeremías ante violación de la fraternidad familiar y el respeto a los diez mandamientos. 2. LA vida se protege cuando le cuidamos la dignidad o imagen del familiar 3. La vida se protege cuando evitamos la muerte del familiar 4.LA vida se protege cuando le cuidamos la sexualidad y economía del familiar




Deuteronomio 27-28 La seguridad de ser bendecidos en la economía y salud Familiar (Ver aquí)

1. El contexto de Siquem y el Monte Gerizim y Ebal. La bendición y la maldición

2. La importancia de la declaración vincular : Tu Dios , mi pueblo

3. La seducción para atraer aun a quien ha sido muy malo 4. El peor castigo, Dejar de ser libre, volver a Egipto



Deuteronomio 29 32 La mente de Frontera y la familia (Ver aquí)

1. La bendición de gozar de otra oportunidad.

2. Que busca el Deuteronomio al cultivar la mente de frontera y qué aportes ofrece para el manejo de conflictos de familia.

3. Como el imaginario de futuras maldiciones o bendiciones aportan a la transformación del presente de las familias.

4. La misericordia y amor de Dios como ejes trasversales del Deuteronomio.



Deuteronomio 33 34. La mirada que va del dolor a un ideal soñado para su familia (Ver aquí)


1. La fuerza de los hebreos viene de su historia visitada por Jehová. Un futuro impulsado desde su pasado. 2. Contexto de Deuteronomio 33-34 , desde los cautivos en el exilio Babilonio para ayudar a construir una mirada de esperanza en las familias que pasan por el desprecio, abandono y pérdidas. La bendición es posible. 3. Como la teologia de Deuteronomio 33-34 fortalece las familia abandonadas.











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